15 de noviembre de 2011

Quemar el Closet y protestar



En épocas en que la protesta urbana se ha puesto de moda por los “indignados de Wallstreet”, el movimiento LGBT recuerda su historia de protesta y activismo.

Siendo una minoría históricamente discriminada, relegada de los medios de comunicación y de poder, el movimiento LGBT ha tenido que recurrir a su creatividad y su irreverencia para hacerse oír, para poner sus problemáticas en la agenda pública, para reclamar sus derechos, para poder salir del closet, quemarlo y vivir a la luz del día.

Esta conferencia no es una tesis académica, ni un discurso teórico; es más bien una invitación, una provocación al orgullo y los sentidos, porque hoy, más que nunca, el movimiento LGBT debe ser aún más creativo y más irreverente de lo que jamás ha sido.

En esta ocasión el abogado Sergio León nos hará un relato, un viaje de historia, de cómo un grupo de personas pasó de un cuarto oscuro para sexo clandestino, a ser ahora un protagonista de la vida moderna a la luz pública.

A fin de cuentas, el ponente de esta semana hace a través de la ponencia un sentido homenaje a la memoria de Virginia Quintero (Q.E.P.D) quien nos dijo: “My name is Virginia, and I´m here to recruit you”.

INSCRIPCIONES EN: https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?hl=es&formkey=dDJpNWpVT3RBNWQtRGI3N0NCeHlTUVE6MQ#gid=0

INSCRIPCIONES PARA NO UNIANDINOS ABIERTAS HASTA EL 14 DE NOVIEMBRE O HASTA COMPLETAR CAPACIDAD.

La conferencia será transmitida en vivo en nuestro canal online al cual pueden acceder en el siguiente enlace: http://www.livestream.com/lgbtuniandino

ORGANIZA:
Dirección Académica Círculo LGBT Uniandino

15 de septiembre de 2011

Entre Perras y "Gente bn"

Después de oír reflexiones sobre la búsqueda de gente "bien", de "machos" y de buena ortografía, nos estamos preparando para nuestra segunda conferencia del semestre, en la que se hablará de la Perra y sus tácticas de seducción.

El Miércoles 7 de Septiembre tuvimos la fortuna de escuchar a Silvia Uribe en su charla "Manhunt: Entre el Amor y el Sexo, la Clase y el Género". Nos puso bajo el microscopio y nos expuso todo aquello que hay detrás de la forma como el hombre gay interactúa por este medio. Fue interesante ver las reacciones del público ante las imágenes y los testimonios que se leyeron y al final todo se remató en una excelente sesión de preguntas del público. Muchas gracias a Silvia por haber compartido este rato con nosotros!

A la conferencia asistieron suficientes personas como para que el salón quedara pequeño. Fue muy grato contar con tanta gente, lo que hasta ahora marca un record de asistencia a actividades académicas del círculo. Esperamos seguirlos viendo en los próximos eventos! El Miércoles 21 tendremos a Jorge Palomino que nos hablará de la PERRA y sus tácticas de seducción en el W101 a las 5pm.

Les adjuntamos la introducción del ciclo de conferencias de este semestre, hecha por Saruy Tolosa, coordinador Académico

Muy buenos días a todos y todas.

El día de hoy tenemos el gusto de inaugurar el ciclo de conferencias “académicas” del círculo de participación lgbt uniandino de este semestre.

Para nosotros y nosotras resulta muy grato compartir y construir con ustedes este espacio, que en principio, fue planeado y diseñado desde la coordinación académica del circulo lgbt.
No obstante, como esperamos que ustedes se den cuenta, confiamos en que estos encuentros desborden y cuestionen lo que en términos miopes y tradicionales se podría entender por el concepto mismo de academia.

Generalmente, una búsqueda superficial arroja que la academia se refiere a una sociedad científica, literaria o artística establecida con autoridad pública. Igualmente, la palabra academia podría hacer referencia a una junta o reunión de académicos, así como a una casa o espacio en donde los académicos tienen sus juntas.

Cuando se hace referencia a este tipo de definiciones, creería que ya todos y todas estamos acostumbrados y familiarizados con eventos en los cuales la especialización de los temas, los títulos de los ponentes y la dificultad de los contenidos son los que otorgan legitimidad a los eventos “académicos” que se realizan. En otras palabras, todos y todas hemos asistido a conferencias en las que en donde más enredado, más abstracto y más sofisticada sea la forma de abordar los contenidos de las presentaciones, más cahetudo, más profesional y más seria se piensa que ha sido la experiencia.

En relación a la palabra serio, a lo que significa ser “SERIO”, como circulo lgbt uniandino, en los últimos días hemos tenido que ver cómo desde algunos lugares de la institucionalidad se cuestiona el carácter “serio” de nuestros eventos, se pregunta por la “seriedad” de nuestros ponentes, y se pone en tela de juicio la “seriedad” con la que abordamos los temas que tratamos; temas que para muchos y muchas son MUY DELICADOS y tienen que ser tratados con mucha “seriedad”.
Como circulo lgbt uninandino, tenemos que decirles que esto nos tiene sin cuidado. En palabras más coloquiales y folclóricas NOS IMPORTA UN COMINO la seriedad que en los términos mencionados puedan tener nuestros eventos “académicos”.

En últimas, lo que esperamos con estos eventos es promover un espacio; un ambiente; una sensación, de producción de sentidos, dudas, placeres, miedos, incomodidades y desencuentros, de los que nos vayamos con todo, menos con respuestas absolutas, estáticas, legítimas o “serias”.
Por medio de esta iniciativa de ponencias, queremos acercarnos a temas que nos conciernen de una u otra manera a todos y todas los que hoy asisten a esta conferencia.

A este espacio colectivo están invitados, desde luego, las sociedades científicas, literarias y artísticas, y los académicos de cualquier índole. Sin embargo, éste no es un lugar exclusivo para ellos. Este espacio no está pensado como una casa en donde los académicos tienen sus juntas. Más bien, este lugar (este momento) se piensa como una alternativa desjuiciada, desordenada, bulliciosa, y completamente COMPROMETIDA con la producción de ideas y sensaciones, a partir del intercambio de experiencias, posiciones, sentimientos y colores, a pesar de lo poco serios que puedan parecer a los ojos de expertos, instituciones o funcionarios.
Por esta razón, no es para nosotros y nosotras una prioridad hablar de la seriedad de nuestros y nuestras ponentes. Más bien, en esta conferencia inaugural quisiéramos recalcar el compromiso, la creatividad, el descaro y la desfachatez de algunas y algunos de ellos.

En este sentido, a través de este ciclo de conferencias, proponemos enriquecer un proceso contra-normativo, para abordar temas, problemáticas y situaciones que nuestra “seria” sociedad ha marginado a los oscuros límites de la anormalidad, ya sea por cochinos, incómodos y aberrantes, o que ha desterrado de los ámbitos de la academia, por la frivolidad que se les achaca.

Así pues, desde la reflexión por las redes virtuales de homo-socialización, las perra y sus técnicas de seducción, los videos de Lady Gaga, las clases de reproducción sexual en los colegios, la transexualidad en el derecho y la violencia homofóbica del día a día, esperamos hacer, aprender, debatir, criticar y construir, energías, experiencias y posiciones alternativas, auténticas y apasionadas. En últimas, con estas conferencias buscamos como circulo lgbt uniandino promover un espacio del que todos y todas salgamos tan inconformes, que nos genere la energía para salir a transformar el mundo.

Ahora bien, hablando de descaradas y desvergonzadas, en el día de hoy tenemos la fortuna de contra entre nosotros a Silvia Uribe. Silvia es profesional en Lenguajes y Estudios Culturales de la Universidad de los Andes, especializa en el estudio del género y la sexualidad como línea investigativa. Silvia también fue en su momento presidenta y colaboradora del circulo LGBT uniandino, y actualmente es voluntaria en el centro LGBTI del distrito. Silvia tiene un diplomado en La diversidad sexual y de género en los procesos Sociales y Culturales contemporáneos del Instituto Pensar y actualmente cursa la Maestría en Estudios Culturales de la U. de los Andes.

En este momento particular de su vida, Silvia se dedica a investigar las narrativas que atraviesan a lesbianas y gays en Bogotá, a propósito de variables de clase y género.
En el día de hoy, Silvia nos acompaña con una ponencia titulada “Manhunt: entre el amor y el sexo, la clase y el género”. En ella, por lo que yo alcance a entender, Silvia reflexiona sobre las relaciones e interacciones virtuales de hombres gays en Bogotá, a través de la red social virtual manhunt.com. Para ello, analiza la construcción de códigos de distinciones y modelos de endodiscriminación Y homonormatividad, a partir de los cuales encuentra que en esta red social se configuran horizontes de significado entre hombres gays en la ciudad, en particular, a partir de distinciones de clase y género, ligadas a visiones de las relaciones amorosas y sexuales.
Para no extenderme más, espero que todos y todas disfruten del performance que Silvia no ofrecerá en la tarde de hoy, y los dejo con Silvia.

Gracias.

15 de agosto de 2011

'El Congreso no puede legislar contra unión gay': Presidente de Corte

Por: YAMID AMAT ESPECIAL PARA EL TIEMPO | 8:03 p.m. | 14 de Agosto del 2011


Henao asegura que la decisión de la Corte busca equiparar en derechos a todas las parejas. Foto: Claudia Rubio / EL TIEMPO

Juan Carlos Henao exhorta al Congreso para eliminar déficit de protección a parejas del mismo sexo.

En el tema de la legalización de la unión entre personas homosexuales, el presidente de la Corte Constitucional, magistrado Juan Carlos Henao, aclara que la alta corporación no le dio facultades al Congreso para legislar como desee, sino para que "elimine el déficit de protección constitucional de las parejas del mismo sexo". Queda claro que se trata de facilitar, no de restringir o prohibir.

Hubo una gran atención nacional sobre el fallo que ustedes produjeron en torno al matrimonio civil de parejas del mismo sexo. ¿Qué ocurre si el Congreso no legisla sobre el tema?

Que las personas que conforman parejas del mismo sexo podrán presentarse ante notario o ante juez para formalizar el vínculo contractual al que tienen derecho.

¿Automáticamente nace ese derecho?

El 20 de junio del 2013, si el Congreso no ha legislado, las parejas del mismo sexo podrán acudir ante notarios y pedir una unión legal. Por ahora, la Corte decidió llamarla "vínculo contractual solemne", a la espera de que el Congreso legisle. El fallo se debe a que la Corte encontró un déficit de protección constitucional a las parejas del mismo sexo.

Dé un ejemplo de lo que llama 'déficit de protección'...

Si usted y yo somos del mismo sexo y tenemos una relación de hecho y usted fallece, yo ni siquiera puedo pedir tres días de calamidad doméstica. Hay una serie de vacíos como los de este ejemplo. Eso es lo que la Corte llama "déficit de protección constitucional". Conscientes de que esto debe ser debatido en el foro democrático del Congreso, se estimó que es allá donde se debe hacer una ley sistemática, organizada y coherente, que regule todo lo que tiene que ver con las parejas del mismo sexo, lo cual no existe por ahora. Hoy, la protección constitucional no se da de la misma manera para parejas heterosexuales y homosexuales. La Corte le da al Congreso un término de dos años para que legisle, pero con una intención: que se supere ese déficit.

Es decir, ¿el Congreso no puede legislar en sentido contrario?

No, no, no. Eso iría contra el espíritu de la decisión y contra lo dispuesto por la Corte Constitucional.

¿Y si el Congreso decide negar el derecho que tienen las parejas del mismo sexo a un vínculo contractual civil?

Cómo se llamaría este vínculo será un problema que decidirá el Congreso.

Pero usted acaba de decir que no se le dieron facultades para que sigan desconociendo los derechos de los homosexuales. ¿Qué pasa si el Congreso llega a mantener ese desconocimiento y no aprueba el vínculo?

Eso, en principio, no sería constitucional.

Porque eso no fue lo que ustedes le pidieron al Congreso. ¿Es así?

La parte resolutiva dice que se envía al Congreso con la finalidad de que se supere el déficit de protección constitucional. Ahí es donde usted se da cuenta de que la Corte sí toma partido, y toma partido a favor de incrementar la similitud entre parejas heterosexuales y parejas homosexuales. El mensaje es muy claro al Congreso de la República, es decir que no podría incrementar la desprotección.

Lo que la Corte ha dejado en claro es que las parejas homosexuales no tienen los derechos reconocidos por la Constitución que deberían tener...

Es correcto. Ese es el déficit de protección constitucional que halló la Corte.

¿Y cómo ustedes no pueden legislar le han pedido al Congreso que legisle creando un equilibrio de derechos?

Exactamente. De eso se trata. Es un caso, si se quiere, emblemático, de la Corte defendiendo los principios constitucionales de la dignidad humana. Las parejas homosexuales tienen una dignidad humana que no se puede desconocer porque sería desconocer abiertamente la Constitución. Por otro lado, y ahí es donde está la sabiduría del fallo de la Corte, como es un tema social, un tema de controversia, de posturas antagónicas, debe ir al foro democrático que es el Congreso, pero para conciliar principios constitucionales que ya se encuentran vulnerados, con el objetivo de que se subsane esa situación, no que se agrave. La Corte es enfática y clara en reconocer que las personas homosexuales tienen derechos constitucionales, que se les deben reconocer claramente.

Entre otros, ¿el derecho al matrimonio?
Ahí es donde está el asunto. Dijimos que el Congreso de la República le coloque el nombre que quiera. Si el 20 de junio del 2013 no existe ese nombre, se llamará "vínculo contractual solemne".

¿Ese es el derecho que la Corte reconoce a las personas homosexuales a conformar una familia?

Sí, pero es que una familia no se conforma necesariamente con el matrimonio; existe, por ejemplo, la unión marital de hecho. La filosofía del fallo es que debe desaparecer ese déficit de protección constitucional en el que se encuentran las parejas del mismo sexo. La Constitución no permite que exista ese tipo de insuficiencia en contra de la persona del mismo sexo porque es discriminatorio.

¿El congreso también deberá legislar sobre la adopción?

Lo podría hacer, pero el tema de la adopción no fue tocado en la sentencia; eso será objeto de pronunciamiento en uno o dos meses por parte de la Corte Constitucional, pero no vía constitucional sino vía tutela.

¿Y eso por qué?

Se trata de un caso concreto de dos mujeres que son pareja. Una de ellas, en acuerdo con la otra, se inseminó y tuvo una bebé, y su compañera, con quien vive la madre natural de la bebé, solicitó adopción y le fue negada por ser homosexual.

¿Le fue negada por quién?

Por Bienestar Familiar. Las dos presentaron tutela y eso es lo que está en estudio de la Corte Constitucional.

¿Y cuál es su opinión?

Ninguna.

Pero si usted está diciendo que la Corte Constitucional reconoce una igualdad de derechos. Si la adopción es un derecho básico de la gente heterosexual, ¿no lo es también de la gente homosexual?

Soy más claro: tengo opinión, pero no se la puedo hacer pública. En su momento, se decidirá. Cuando lo haga, informaré sobre la decisión que la Corte tomó. Entonces le contaré la mía.

YAMID AMAT
ESPECIAL PARA EL TIEMPO

14 de agosto de 2011

Discurso de Clausura - Presidente del Círculo 2011-1

Son las 5 AM del día de mi cumpleaños. Vi la luz y me angustia no poder volverme a dormir. Tengo clase de 10 y ¿qué putas hago despierto? Me llena una angustia y una sensación de impotencia que nunca había sentido en un cumpleaños, me pregunto cómo mi existencia ha sido relevante para mis sueños y para el mundo. Para mis sueños mi existencia ha sido casi que banal y para el mundo he hecho muy poco. Escribo esto para desahogarme pero lo comparto porque creo que es hora de levantar el culo y gritar. Es hora de salir del closet. Es hora de cambiar el mundo. Es hora de cambiar nuestra forma de actuar mediocre y asumir nuestro deber como jóvenes, aferrarnos a nuestro espíritu crítico e irreverente y movilizarnos, politizarnos, tomar posición activa. A diferencia del sexo con penetración en el que uno culturalmente puede ser activo, pasivo o versátil, para cambiar el mundo solo se puede ser activo, no semiactivo en un la "puntica no más" poniendo un tweet de vez en cuando o ponerse una etiqueta en la Universidad de Los Andes.

Con lo que digo no busco desmeritar lo que hemos logrado como Círculo, solo digo que es muy poco para las necesidades que cada día empeoran y nos conformamos con un "Sí, que cagada... Hay que mejorar las cosas... Si puedo hacer algo me avisan". Es la hora de liderar, el mundo no se cambia con intenciones sino con acciones. Tomar posición política, sin defenderla con acciones y movilización social, es tan irrelevante como no tener posición política... Como dice el dicho: Es como tener la mama, pero muerta.

Ahora que los conservadores se organizan con firmas para proyectos de ley que prohíben el aborto, contraproyectos sobre matrimonio entre parejas del mismo sexo y adopción, es el momento para movilizarnos socialmente. Hay que mover masas no solo para cambiar la ley que, a veces, resulta una lucha inocua. Hay que moverla para un cambio trascendental político y cultural donde todos quepamos, Colombia debe empezar a pensar en forma de diversidad e igualdad.

Yo no creo que el mayor problema en Colombia para la población LGBT sea la desigualdad y el déficit de derechos. El mayor problema es la excesiva pasividad de la comunidad LGBTI que siempre está presente para emborracharse y bailar pero muy pocos tienen compromiso político y consciencia social. Ojo, no estoy diciendo que rumbear sea malo, seria tener doble moral. Esta "perra mayor", como varios me llaman por tener libre acceso a mi propia libertad sexual, es la más aguardientera de todas. El problema es que siempre le sacamos el culo al activismo en las calles, en los salones, en las familias, en especial cuando se trata de actuar como grupo. Es hora de cambiar el "no fui porque me moría del guayabo", el "no tengo tiempo, tengo parcial... Güevón, marica metí como 100 creditos". Es hora de, no solo unirnos, sino convocar a eventos simbólicos, gritar en las calles, contagiar de alegría y de ganas de cambiar al mundo a todo el mundo. Los derechos no llegan solos, si lo hacen con el esfuerzo de pocos, disfrutarlos carece de toda legitimidad.

Matías González Gil
Presidente Círculo LGBT Uniandino
Período 2011-1

25 de junio de 2011

Nueva York aprobó el matrimonio de parejas homosexuales - Artículo EL TIEMPO

Por: EFE y AFP - 9:50 PM - 24 de Junio de 2011

Ciudadanos celebran la aprobación del matrimonio entre homosexuales en Nueva York.

Se convirtió así en el sexto estado de Estados Unidos que permite tales uniones.

El Senado de Nueva York aprobó este viernes, tras una semana de tensas negociaciones, la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo en ese estado.

La legislación fue aprobada por 33 votos a favor y 29 en contra, durante una tensa votación en la que senadores demócratas y republicanos explicaron su voto, mientras en el exterior de la cámara esperaban partidarios y detractores de la medida.

La 'Marriage Equality Act' (Ley de Igualdad de Matrimonio) fue aprobada con una serie de modificaciones en el proyecto original presentado por el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, respecto a ciertos derechos de las instituciones religiosas.

La iniciativa ya había sido votada el pasado 14 de junio por la Asamblea (cámara baja), que también ratificó las enmiendas el jueves por la noche.

La comunidad homosexual festejaba este histórico momento en las calles de barrios neoyorquinos del East Village y West Village (Manhattan), según imágenes de los canales de televisión estadounidense.

De su lado, la sede de la legislatura en Albany (la capital estatal, 240 km al norte de Nueva York) era escenario de manifestaciones a favor y en contra del casamiento homosexual.

Hasta ahora, cinco estados estadounidenses (Iowa, New Hampshire, Massachusetts, Connecticut y Vermont) y el Distrito de Columbia (Washington DC) permitían el casamiento entre personas del mismo sexo.

Otros como Hawai, California, Nevada, Oregón, Washington y Nueva Jersey proponen a las parejas homosexuales uniones civiles, con lo que les otorgan los mismos derechos y deberes de los matrimonios heterosexuales pero sin el derecho a casamiento.

Según un sondeo publicado en marzo, la mayoría de los estadounidenses están a favor del matrimonio homosexual por primera vez en casi una década, con 53% contra 44%.

NUEVA YORK

EFE y AFP

17 de junio de 2011

Loquitas - Opinión - El Espectador

Por: Catalina Ruiz-Navarro

Tras la muerte de Sebastián Romero, edil de la localidad de Chapinero y un importante líder de la comunidad LGBT, su compañero permanente, Arturo Sanjuán esperaba lo que le correspondía por el seguro de vida que tenía Romero con la Previsora S.A. En la póliza no había beneficiarios, así que en ese caso los beneficiarios son, por partes iguales, el cónyuge y los herederos. Según la Sentencia Constitucional C-844 de 2010, se dice que la expresión cónyuge es exequible bajo el entendido de que se cobijan a los compañeros permanentes. Además a las parejas homosexuales se les reconocen derechos patrimoniales dese el 2007 según la Sentencia C-075 de la Corte Constitucional. Romero y Sanjuán llevaban juntos 11 años, es absolutamente evidente que eran compañeros permanentes.


Sin embargo Sanjuán tuvo que someterse a una inmensa cantidad de papeleo para demostrar que era el compañero permanente de Romero, ante la ausencia de igualdad material. Incluso tuvo que poner una Acción de Tutela para que un juez le reconociera sus derechos. Ni aún así la Previsora le ha respondido, y por eso se llevó a cabo un plantón el lunes 13 de junio frente a las oficinas de la aseguradora.

Hasta aquí basta para indignarse. Es el colmo que a Arturo Sanjuán no le reconozcan sus derechos y más cuando es claro que todo se debe a su orientación sexual. Claro, la cosa sería más fácil si en este país todos tuvieran derecho al matrimonio, si el amor y el compromiso pudieran hacerse legales para todos. Pero aún así no se entiende como habiendo dos Sentencias Constitucionales que dejan claro que las parejas homosexuales son conyugues y tienen derechos patrimoniales haya que atravesar tantos obstáculos para que un viudo reclame lo que le corresponde. Una muestra de que los derechos están en el papel pero falta un largo camino para que sean efectivos en el cotidiano.

Del plantón se le informó a los medios, que a su vez se dieron a la labor de comunicar a la comunidad, o desinformar, como fue el caso de la página web de la emisora La Cariñosa. La emisora subió a su página web una noticia titulada “Loquitas protestaron por falta de reconocimiento en adjudicación de pensión” seguida de una foto con un tipo en tanga de leopardo y botas de tacón. La nota además dice que Sanjuán y Romero eran “novios” no compañeros permanentes, a Sanjuán le dicen “romántico” como si exigir sus derechos fuera una cursilería, y divulgan información privada sobre la muerte de Romero que no viene al caso de la noticia, y cuya divulgación viola el derecho de intimidad de Sanjuán y de Romero. Ante las protestas de los visitantes a la página, la emisora cambió la foto por una imagen genérica, y quitaron las palabras “loquitas” y “romántico” como si eso fuera todo.

En el derecho de petición que presentó Sanjuán en reacción a la noticia, señala que no es la primera vez que la Cariñosa tiene este tipo de gestos con la comunidad LGBT, como otra noticia titulada “Tremenda pelotera en orgía de hombres en Bosa” seguida de una foto de 4 Koalas que semejan una especie de cópula. En la nota también se refieren a la comunidad LGBT como “locas”  y otros usan otros términos como “cucarroncito” y “caliente insecto”.

En una entrevista de radio el director de Alerta Bogotá, Francisco Romero Dorado, dijo que esos términos eran una cosa del lenguaje popular, términos “que usan entre ellos”, y según el director los escucha  “en los salones de belleza” y cuando visita a su neurólogo, que ahora todos sabemos que es gay.

Primero, parece que para Romero Dorado conocer, a un miembro de la comunidad LGBT basta para no ser homofóbico. Yo me pregunto por qué, entonces, estará tan consciente de la orientación sexual de su neurólogo. Su segundo argumento es el ahora popular “es cultural” es decir, ellos han oído por la calle que la gente dice “loquitas” ergo pueden usarlo en sus noticias. Según eso su próxima noticia sobre Samuel Moreno debe referirse a él como un “bobalicón”, cuando menos, pues así se refiere la gente del común al alcalde recién destituido. Así, a Uribe le dirán “paraco”,  a las mujeres “putas” y a los negros “negros hijueputas” pues probablemente esos términos también son comunes en las peluquerías que frecuenta Romero Dorado.

Dice La Cariñosa que no hubo intención de ofender a la comunidad pero eso difícil de creer. Sus argumentos para defender sus buenas intenciones son uno más ridículo que el anterior. Por ejemplo, dicen que ya que en varias obras literarias se ha usado el término “loca” este deja de ser ofensivo. Creerá el señor Romero Dorado que el título de esta columna es un error tan inocente como el de su emisora. Pero no. Y no se trata de que llevemos el lenguaje políticamente correcto al extremo. Se trata de tener un mínimo de sentido común para entender que si en una obra literaria el término se usa no hay un ataque a la comunidad, ni lo hay ahora cuando yo lo uso para referenciar el post de La Cariñosa. Si Alerta Bogotá no entiende la diferencia y no ve que hablar de “loquitas” al referirse a una comunidad organizada que reclama un derecho es una falta de respeto y una forma de deslegitimar y banalizar su causa, quiere decir que el problema es mucho más grave que un titular desafortunado.

Lo más preocupante es que este no es un caso aislado de irrespeto a minorías en los medios colombianos. En este país nos vemos sometidos a un sinfín de emisoras que inundan las mañanas con chistes pendejos sobre miembros de la comunidad LGBT, mujeres, minusválidos, indígenas y negros como si no se dieran cuenta que los tiempos han cambiado y que ser un cretino ya no es chistoso.

Qué tristeza ver como detrás de mucha de la producción de los medios de este país hay individuos de mentes tan cortas, qué injustas las torturas burocráticas a las que someten a la comunidad LGBT para reclamar sus derechos, qué frustrante ver como priman los prejuicos sobre la ley y sobre todo; qué doloroso ver como, aún muerto, a Sebastián Romero se le niegan los derechos por los que luchó en vida.

9 de mayo de 2011

Sin cucO ni penA: Sábado 7 de Mayo de 2011 en LOV

Nos preparamos, nos arreglamos, nos maquillamos, nos pusimos tacones, nos vestimos y desvestimos, en fin... Nos DesGeneramos en la FiestO "Sin cucO ni penA".

Pelucas, diademas, corbatas, corbatines, tangas y labiales fueron algunos de los objetos con los que los asistentes pudieron disfrutar de este rumbón. Música para todos los gustos y asistentes que representaron a la perfección el LGBT+H, ambientaron la fiestO en todo momento.

Agradecemos a todos los asistentes y esperamos que el evento haya sido de su agrado.

Finalmente, aquí les dejamos algunas imágenes de "Sin cucO ni penA"...

28 de abril de 2011

Homosexualidad y vientres alquilados: Bosé sacudió las redes sociales - Artículo El Tiempo

Por: Natalia Gómez Carvajal - 10:16 a.m. - 28 de Abril del 2011


Los cibernautas felicitaron al padre de gemelos pero criticaron el método que usó para tenerlos.

La red inició ayer con una polémica noticia: Miguel Bosé anunció que es padre de gemelos. La periodista Mercedes Milá, amiga del cantante, confirmó en su blog que eran producto de un vientre alquilado en Estados Unidos. Los cibernautas reaccionaron hasta convertirlo en un trending topic (tema relevante) en Twitter.

Los mensajes para felicitar al nuevo padre, al igual que las fuertes críticas, fueron parte del debate en redes sociales. La homosexualidad del cantante es uno de los puntos más sensibles para cibernautas como @alejo_locombian para quien "no es saludable que un niño se desarrolle en ese tipo de hogares, es antinatural".

A través del muro en Facebook de EL TIEMPO, Alejandra Meléndez expresó que es "una maravillosa oportunidad para quienes desean tener hijos pero no pueden, aunque se ha vuelto un negocio cruel", preocupación compartida por David Villegas Gutiérrez, quien anota que "el impacto emocional que genera en las madres que alquilan su vientre, debe ser grandísimo (...) no me parece ético".

La discusión  recordó la intención del jefe del partido Conservador colombiano de revivir el debate de la legalidad del aborto. "Unos forzando leyes para matarlos desde el vientre (...) y otros alquilando vientres a pedido", comentó Raquel García en Facebook.

Por su parte, Ricky Martin trinó para felicitar al nuevo padre: "¡Que notición! ¡A celebrar en grande! ¡Felicidades! ¡Bienvenidos Diego y Tadeo!". Cabe recordar que este cantante también logró ser padre de gemelos gracias a un vientre alquilado.

Implicaciones emocionales
Para la psicóloga María Elena López, la divulgación del alquiler de un vientre por parte de un personaje influyente, podría provocar su aceptación por parte del público. "Puede hacer que por lo menos se considere como una posibilidad viable", asegura.
Con respecto a los padres del mismo sexo en el desarrollo de un menor, no hay cifras sólidas que demuestren la influencia en las elecciones sexuales de sus hijos. "Cada caso debería ser analizado de manera particular para evaluar las circunstancias que determinan un sano desarrollo de los niños", continuó.

López reconoce el impacto de la maternidad alquilada para las madres portadoras. En su opinión, "el acompañamiento psicológico y emocional es necesario tanto para ella como para el bebé y la pareja que lo va a recibir".

A pesar de la incipiente diseminación del alquiler de vientres, aún no son comunes las consultas con especialistas para tratar sus casos. "Las mujeres que alquilan el vientre prefieren consultarlo con los terapeutas que participan en el proceso", concluyó la psicóloga.

Vientres alquilados y leyes
A pesar de su ilegalidad y de ser un tema tabú en muchas sociedades, las palabras "alquiler de vientre" en Google, arrojan más de 100 mil resultados, entre los cuales se incluyen clasificados donde se ofrece, de manera abierta, este servicio.

En Colombia, la constitución garantiza que "los hijos habidos en el matrimonio o fuera de él, adoptados o procreados naturalmente o con asistencia científica, tienen iguales derechos y deberes". Sin embargo, no hay un marco legal al respecto y se considera una práctica ilegal que podría dificultar la nacionalización del menor, en caso de ser concebido en el exterior.

Estados Unidos es el país con más experiencia en el tema, según el portal "Un hijo es posible", y es también el que mayores garantías legales, médicas y sociales brinda. Tal vez sea esa la razón por la cual Miguel Bosé haya acudido a una mujer en ese país, para traer a sus hijos al mundo.

NATALIA GÓMEZ CARVAJAL

Dinamizadora Redes Sociales

ELTIEMPO.COM

20 de abril de 2011

"Yonkis", una mirada a la diversidad sexual - Artículo El Tiempo

Por: MEDELLÍN - 6:08 p.m. - 18 de Abril del 2011

Los jóvenes narran sus aventuras desde el mundo gay.

Los sueños, las necesidades y los temores de la comunidad LGBT, ahora en un seriado online.

Con una semana al aire Yonkis, un proyecto audiovisual creado por jóvenes de Medellín orgullosos de pertenecer a la comunidad LGBT, ha generado todo tipo de críticas. En la serie, se narra cómo es la vida de un grupo de amigos homosexuales.

Según Jhoncito Arango, creador y productor de la historia, se pretende mostrar que "nosotros somos personas normales". 
Hoy a las 6:15 p.m. el público podrá ver en Youtube el segundo capítulo, que tratará un conflicto entre los 'Yonkis' y los 'Pink Boys', conformado por los antagonistas de la serie. Arango cuenta que el primer capítulo ha sido visto 4.600 veces.

¿Cómo surgió la idea de crear una serie LGBT?
Una vez estaba viendo con mi hermana la serie Friends, y como yo estudio Comunicación Audiovisual, pensé que sería muy bueno hacerla, y visibilizar a la comunidad.

¿Cuál es el objetivo de la serie?
Mostrar que los homosexuales somos personas con sentimientos, que vivimos, nos enamoramos, sufrimos, y que no somos una imperfección de Dios.

¿Qué significado tiene el nombre?
'Yonkis' es un modismo usado es España y en la USA para llamar a los drogadictos, nosotros lo usamos para mostrarnos como adictos a la vida.

¿Usted considera que en Medellín hay respeto por la diversidad sexual?
Yo creo que la homofobia siempre nos va a perseguir, pero Medellín ya es una ciudad muy abierta, y por eso se pueden hacer programas como estos.

MEDELLÍN

31 de marzo de 2011

30 de marzo de 2011

Se incrementaron homicidios y discriminación hacia la comunidad LGBT - Artículo EL TIEMPO

Por: REDACCIÓN VIDA DE HOY - 3:07PM - 30 de Marzo del 2011


Así lo reveló un nuevo informe presentado hace pocos minutos por la ONG Colombia Diversa.

El documento revela un preocupante panorama de la situación de derechos humanos de la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas).

El estudio, que reunió las denuncias oficiales presentadas entre los años 2008 y 2009, reveló que en ese período de tiempo fueron asesinados 127 miembros de este colectivo: 57 fueron hombres gay, 31 de la categoría "homosexual", cuatro lesbianas y 35 transgeneristas. (Ver más noticias relacionadas con la comunidad LGBT)

Se conocieron 74 muertes violentas, 46 crímenes por prejuicio (originados por la identidad sexual de la víctima) y siete homicidios no motivados por el prejuicio. Entre el 2006 y el 2007 se registraron 99 homicidios.

Antioquia registró el más alto rango de homicidios (51), seguida por el Valle del Cauca (19), Bogotá (14) y Risaralda (13). Llama la atención el caso de Risaralda, que de reportar cero homicidios en el período 2006-2007 pasó a registrar trece casos entre el 2008 y el 2009. 

Entre ese mismo período de tiempo fueron asesinados al menos tres defensores de derechos humanos de la población LGBT.

Las víctimas fueron Fredys Darío Pineda, Álvaro Miguel Rivera y Wanda Fox. Hasta el momento, en ninguno de los tres casos se ha identificado a los responsables.

Colombia Diversa identificó que los prejuicios sociales y la discriminación por orientación sexual o identidad de género siguen siendo las motivaciones más frecuentes de las más graves violaciones de los derechos humanos de esta comunidad.

En el 2008 y el 2009 al menos cinco mujeres lesbianas, diecisiete hombres gay y 36 transgeneristas fueron víctimas de abuso policial.

En los casos de lesbianas, la agresión policial correspondió muchas veces a actos de violencia sexual; en los casos de hombres gay, al desalojo obligado de espacios públicos. Y en el de las llamadas mujeres trans, a la retención transitoria.

REDACCIÓN VIDA DE HOY
_______________________________________________________

Lo anterior, más que una noticia, es un llamado a todos nosotros, para que abramos los ojos y nos demos cuenta de la importancia de seguir luchando por los derechos de la comunidad LGBT. No podemos quedarnos con las manos atadas viendo como la impunidad y la discriminación continúan avanzando. Los casos mencionados son sólo algunos de los que realmente ocurren a diario en Colombia y en el resto del mundo, pero que lastimosamente por miedo a denunciar no son reportados. Podemos estar seguros que la magnitud del problema es aún mayor de lo que parece, y por lo tanto, la importancia de nuestra lucha todavía más grande.

Junta Directiva - Círculo LGBT Uniandino

28 de marzo de 2011

Flash Mob - 27 de Marzo de 2011

El Domingo 27 de Marzo se realizó el Beso Masivo en la plazoleta de comidas del Centro Comercial Andino. El evento se planeó con la intención de exigir igualdad de derechos después que un vigilante del reconocido centro comercial se acercara a una pareja homosexual a pedirles que "dejaran de hacer show porque incomodaban al resto de la gente".

A las 3:00 PM, cerca de 20 parejas (entre homosexuales, heterosexuales y hasta un transvestista) iniciaron un beso masivo que tardó 1 minuto y 30 segundos, logrando de esta manera llamar la atención de todas las personas que se encontraban en el lugar. Hubo reacciones de todo tipo, negativas y positivas, pero la gran mayoría fueron de apoyo. Incluso un par de personas se unieron al flash mob sin saber la razón exacta por la cual lo hacíamos, pero simpatizando con nuestros propósitos de igualdad y no discriminación.

Agradecemos a todos los que participaron en el FlashMob y a quienes nos colaboraron con la divulgación del evento. Es necesario integrarnos como comunidad LGBTI y seguir luchando por nuestros derechos, así esto implique "hacer el ridículo frente a los niños"... Que se vayan preparando porque vinimos para quedarnos!


Beso Masivo - C.C Andino - Domingo 27/03/2011